DAR ES SALAAM
Na Mathayo Kijazi
Mchakato wa Bagamoyo kuwa Jimbo Katoliki, bado unaendelea huku ikielezwa kwamba katika Kanisa Katoliki, hakuna Jimbo linalotokea bila kuwa na mradi, yaani (project), kuhusu kuanzishwa kwa Jimbo husika.
Ufafanuzi huo ulitolewa hivi karibuni na Askofu Mkuu wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Jude Thaddaeus Ruwa’ichi wakati akizungumza na gazeti Tumaini Letu katika mahojiano kuhusu Jubilei ya Miaka 25 ya Uaskofu wake, inayotarajiwa kuadhimishwa Mei mwaka huu.
Katika mahojiano hayo, Askofu Ruwai’cihi alizungumzia Mchakato wa Bagamoyo kuwa Jimbo, ambapo alisema kuwa Jimbo Katoliki la Morogoro ndilo Jimbo Mama litakalozaa Jimbo tarajiwa la Bagamoyo, bado linaendelea na mchakato huo.
“Kwanza ifahamike kuwa hakuna Jimbo linalokuwepo bila ‘project’, kwani ni lazima kuwepo na ‘project’. Kama tunavyofahamu kwamba Jimbo Katoliki la Morogoro ndilo Jimbo mama, hadi sasa bado linaendelea na ufuatiliaji juu ya mchakato huo,” alisema Askofu Mkuu Ruwa’ichi.
Mchakato wa eneo kuwa Jimbo Katoliki
Kwa mujibu wa Askofu Mkuu Ruwa’ichi, Mchakato wa Bagamoyo kuwa Jimbo, suala la mahali kupewa hadhi ya kuwa Jimbo, haliendi kiholela, bali kuna majukumu ambayo yanapaswa kutekelezwa, ikiwemo kukusanya taarifa za kutosha kuhusu eneo hilo.
“Kwanza ni kweli kwamba kuna shauku ya Bagamoyo kupewa hadhi ya kuwa Jimbo, hii shauku imekuwepo kwa muda mrefu, na wengi walitegemea kwamba tulipoadhimisha Miaka 150 ya Kanisa Katoliki Tanzania kule Bagamoyo, kuwa ingetangazwa, na wengi walilichukulia kwa urahisi sana,” alisema Askofu Mkuu, na kuongeza;
“…Jukumu la kwanza ni kukusanya taarifa ambazo zinabainisha mambo kadhaa, na kwa nini hilo eneo linafikiriwa lipewe hadhi ya kuwa Jimbo.”
Miongoni mwa mambo yanayoangaliwa ili eneo lipewe hadhi ya kuwa Jimbo, kadri ya Askofu Mkuu Ruwa’ichi ni pamoja na idadi ya Waamini waliopo, kuzifahamu tamaduni zinazotawala katika eneo hilo, na pia kuufahamu uchumi utakaosaidia kuliendesha Jimbo hilo.
Aliongeza pia kuwa kabla ya eneo kupewa hadhi hiyo, ni lazima kwanza ifahamike kwamba watendakazi wa Jimbo hilo wakiwemo Mapadri, Watawa, na Makatekista, ni wangapi na watatoka wapi.
Kufuatia shauku hiyo, Askofu Ruwa’ichi aliwasihi Wakristo kufahamu kuwa licha ya kwamba Jimbo tarajiwa la Bagamoyo litazaliwa kutokana na kumegwa kutoka Jimbo Katoliki la Morogoro, bali pia Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam litachangia baadhi ya Parokia zitakazounda Jimbo la Bagamoyo.
“Lakini ikumbukwe kuwa mzazi wa Jimbo hilo, siyo Dar es Salaam, bali ni Morogoro. Pamoja na hilo, lakini mwenye uzito hapa, kwa kweli ni Dar es Salaam. Na hili suala la minong’ono lililotawala kwa kipindi mpaka mwaka ule wa 2018, niseme tu wazi kwamba lilibaki minong’ono, halikuwa limewekwa kwenye karatasi. Ni lazima ‘data’ zikusanywe, ziwekwe vizuri, halafu zipelekwe Roma,” alisema Askofu Mkuu.
Alisema kuwa andiko la kwanza lilifanyika mwaka 2019, na baada ya hapo likatumwa kwenda Roma, na hivyo Roma ikarudisha ujumbe kwa kuuliza maswali ya nyongeza, ambayo yalilengwa kwa Jimbo Katoliki la Morogoro, pamoja na Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam.
“Tumejipanga, tumezungumza mimi na Askofu wa Jimbo Katoliki la Morogoro, tukaafiki kwamba yale maswali, majibu yake yatakuwaje. Kwa kifupi maswali yalikuwa kama haya, ‘je, mnapoomba lizaliwe Jimbo la Bagamoyo kutoka Jimbo la Morogoro, mnalirithisha nini Jimbo la Bagamoyo? Ni vitu gani ambavyo mnalirithisha Jimbo lianze maisha navyo? Na Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam pia likaulizwa, je ni vitu gani ambavyo mtalirithisha Jimbo ambalo nyie mtakuwa wazazi wenza?” alisema Askofu Mkuu.
Askofu Mkuu alisema kuwa moja ya vitu ambavyo Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam limefanya, ni kwamba tayari limeshajenga nyumba ya Askofu katika Jimbo hilo tarajiwa la Bagamoyo, ambayo imegharimu zaidi ya Shilingi milioni 600.
Aliongeza pia kuwa bado kuna uhitaji wa kujenga nyumba ya Watawa watakaoihudumia nyumba ya Askofu, Ofisi za Askofu au Ofisi za Jimbo, ambazo bado hazijajengwa, akisema kuwa katika harakati za kuifanya Bagamoyo kuwa Jimbo, ni lazima kwanza mambo hayo yafanyiwe kazi.
Maeneo yanayotarajiwa kuunda Jimbo Katoliki la Bagamoyo:
Hapo awali alipozungumzia kuhusu maeneo yatakayomegwa ili kuifanya Bagamoyo kuwa Jimbo Katoliki, Askofu Mkuu alisema kwamba wamependekeza kuwa Wilaya ya Chalinze, Wilaya ya Bagamoyo, pamoja na sehemu ya Wilaya ya Kinondoni ni miongoni mwa maeneo yanayotarajiwa kuunda Jimbo hilo Katoliki tarajiwa.
Aidha, Askofu Mkuu alisema kuwa kinachosubiriwa kwa sasa, ni majibu kutoka Roma, endapo Roma itaridhia Bagamoyo kupewa hadhi hiyo, hatua nyingine zitafuata ili kulipata Jimbo hilo jipya.
Athari Majimbo yatakayomegwa
Askofu Mkuu alibainisha kuwa hakuna athari kwa Majimbo mengine kumegwa, kwa sababu kuundwa kwa Jimbo lolote, kuna lengo la kuboresha huduma za Kichungaji kwa Waamini, hivyo hakuna Jimbo linaloumia pale huduma zinaposogezwa karibu zaidi na Waamini, badala yake ni faida kwa Majimbo yaliyokuwepo, na Jimbo linalozaliwa.
Aidha, Askofu Mkuu Ruwa’ichi aliwasihi Waamini kwa ujumla kuwa wajiweke vizuri kwa kupania kuuishi Ukristo, akiwasisitiza pia kwamba wawe ndani ya Jimbo Katoliki la Bagamoyo au nje ya Jimbo hilo, bali wawe ni Wakristo wanaotoa ushuhuda imara wa Kikristo.
DAR ES SALAAM
Na Mathayo Kijazi
Baadhi ya Wawakilishi wa Mpango wa Nia Njema wameomba kuwahishwa kupewa kadi zao za bima na kuongezewa hospitali za kwenda kutibiwa wanapopatwa na matatizo ya kiafya, kwani wanazoruhusiwa kwenda ni chache.
Waliyasema hayo wakati wakieleza changamoto zilizojitokeza tangu baada ya Semina Elekezi katika Mkutano wa Kazi wa Wasimamizi wa Mpango wa Nia Njema uliofanyika katika Viwanja vya Kituo cha Msimbazi, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam.
Katika changamoto walizozitoa kwenye mkutano huo, waliomba pia kufanyiwa kazi kwa suala la baadhi ya magonjwa kutokutibiwa na kadi za bima hiyo, ili kuweza kumsaidia kila mgonjwa anayekwenda kufuata huduma.
Waliomba elimu na semina mbalimbali ziendelee kutolewa kwa wazee na wajane, ili nao waone kwamba Kanisa limewatambua.
Aidha, baadhi ya Wawakilishi wa mpango huo wa Nia Njema waliomba kupatiwa sare ili kujenga imani ya kusikilizwa pale wanapotoa elimu kwa wenigine.
Waliushauri Uongozi wa mpango huo, kuwaongezea timu ya Wawakilishi, ili kuongeza kasi ya uhamasishaji pamoja na utoaji wa elimu juu ya Nia Njema.
Miongoni mwa changangamoto walizobainisha Wawakilishi hao, ni pamoja na kutokupatiwa huduma kutokana na kutokupokelewa simu kwa wakati pale mtu anapohitaji huduma.
Wakati huo huo pia walipendekeza kutolewa mipaka suala la umri wa kupatiwa huduma hiyo, kwani kila rika lina haki ya kupatiwa matibabu pale mtu anapopatwa na magonjwa.
Kwa upande wake Mkurugenzi Mtendaji wa ACCLAVIA, Nindiu Mpangile alisema kuwa ili kupunguza baadhi ya changamoto za kupatiwa matibabu, watahakikisha baadhi ya Hospitali za Wilaya ziingie katika mpango huo.
Nindiu alitumia nafasi hiyo kusema kwamba wao kama ofisi, wanaomba radhi kwa ucheleweshwaji wa kupata kadi, akisema kuwa watajitahidi kuongeza kasi ya utendaji ili watu wapatiwe kadi zao kwa wakati.
Aliongeza kuwa wakati mwingine wanawaambia watu wasubiri kwa muda kabla ya kuwapatia kadi hizo, ili kuepusha udanganyifu unaoweza kujitokeza.
Pia, Mkurugenzi Mtendaji huyo alisema kuwa lengo siyo tu kuziingiza Hospitali zote za Kanisa katika mpango huo, bali ni zile tu ambazo zimekidhi vigezo katika suala zima la utoaji wa matibabu.
Alisema kuwa wameandaa utaratibu wa kuwa na vipindi mbalimbali katika vyombo vya habari vya Kanisa, ikiwemo Tumaini Media, ili kuwafanya wengi wawe na ufahamu juu ya mpango huo.
Naye Mkurugenzi Mkuu wa ACCLAVIA, Dk. Anselmi Anselmi alisema kuwa hakuna bima ambayo ni ya lazima, bali wao wapo kwa ajili ya kutoa bima yenye kusaidia watu, hasa wenye kipato cha chini.
Kwa upande wake Mwenyekiti wa Sekretarieti ya Mpango wa Nia Njema, Emmanuel Tibaijuka aliwasisitiza Wakristo kutambua kwamba mpango wa Nia Njema una faida kubwa kwao, hivyo ni vizuri wakafanya maamuzi ya kujiunga na mpango huo.
Akihitimisha katika Mkutano huo, Askofu Msaidizi wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Henry Mchamungu aliwashukuru Wawakilishi kwa kukubali kupokea utume huo, akiwataka kuendelea kufanya kazi bila kukata tamaa.
Askofu Mchamungu aliwasihi Maparoko kutoa nafasi kwa Wawakilishi parokiani, ili waendelee kutoa elimu na uhamasishaji, akiwataka Wakristo kufahamu kwamba huo si utapeli, bali ni mpango wenye manufaa makubwa kwao.
DAR ES SALAAM
Na Mwandishi wetu
Moja ya Mambo muhimu na ya Msingi ambayo Baba Mtakatifu Fransisko ameyakazia na kuyasisitizia katika ziara ya Kitaifa ya Rais wa Jamhuri ya Muungano wa Tanzania, Dk. Samia Suluhu Hassan na ujumbe wake aliyoifanya hivi karibuni mjini Vatican, ni malezi na makuzi ya Watoto.
Katika ziara hiyo ya Kitaifa, Mama Evaline Malisa Ntenga, ambaye ni miongoni mwa ujumbe huo wa Rais, anasema kuwa Baba Mtakatifu Fransisko amekazia umuhimu wa malezi na makuzi ya watoto, sanjari na kujikita katika tunu msingi za maisha ya ndoa na familia.
Dalmas G. Gregory, M/Kiti Halmashauri Walei Jimbo la Zanzibar, anasimulia yale yaliyomgusa. Leonard Mapolu, Mwenyekiti wa VIWAWA, Taifa, anamshukuru Mwenyezi Mungu kwa neema na baraka kupitia kwa Rais Dk. Samia Suluhu Hassan, pamoja na Baraza la Maaskofu Katoliki Tanzania (Tanzania Episcopal Conference: TEC).
Imegota takribani miaka 12 tangu Rais Mstaafu Jakaya Mrisho Kikwete wa Tanzania alipotembelea mjini Vatican na kukutana na Baba Mtakatifu Benedikto XVI tarehe 19 Januari 2012.
Katika mazungumzo ya dakika kumi na tano, viongozi hawa wawili waligusia kuhusu: Majadiliano ya kidini, amani katika eneo la Maziwa Makuu, Afya, Ustawi, maendeleo na mafao ya wengi.
Ni katika muktadha wa kujenga na kuimarisha mahusiano ya kidiplomasia kati ya Tanzania na Vatican, tarehe 12 Februari 2024, Rais Samia Suluhu Hassan wa Tanzania alikutana na kuzungumza na Baba Mtakatifu Fransisko mjini Vatican.
Aidha, Rais Samia alibahatika pia kukutana na kuzungumza na Kardinali Pietro Parolin, Katibu mkuu wa Vatican aliyekuwa ameambatana na Askofu Mkuu Paul Richard Gallagher, Katibu Mkuu wa Mambo ya Nchi za Nje, Ushirikiano na Mashirika ya Kimataifa.
Katika mazungumzo yao ya faragha yaliyodumu kwa takribani dakika 25 wameridhika na uhusiano wa kidiplomasia kati ya Vatican na Tanzania; mchango na dhamana ya Kanisa Katoliki katika ustawi, maendeleo na mafao ya watu wa Mungu nchini Tanzania, hususan katika sekta ya: elimu, afya, ustawi wa jamii pamoja na changamoto ambazo Tanzania inapitia kwa sasa.
Mama Evaline Malisa Ntenga, Mjumbe wa Bodi Umoja wa Wanawake Wakatoliki Duniani na Rais wa Wanawake Wakatoliki Afrika WUCWO Afrika, ambaye pia ni Mwenyekiti wa WAWATA, Taifa, nchini Tanzania, katika mahojiano maalum na Radio Vatican, alionesha furaha kwa heshima waliyopewa waamini walei kuungana na Rais Samia Suluhu Hassan katika ziara yake ya kikazi mjini Vatican.
Mama Ntenga alimpongeza Rais Samia kwa juhudi zake za kukuza: Maridhiano, Ustahimilivu, Mageuzi na Kusonga mbele; mambo yanayofumbatwa katika falsafa ya “Four R.” Kwa namna ya pekee kabisa, Baba Mtakatifu Fransisko alipokutana na kuzungumza na Mama Ntenga amekazia umuhimu malezi na makuzi ya watoto sanjari na kujikita katika tunu msingi za maisha ya ndoa na familia.
Amewasihi waamini walei waendelee kushikamana na kutembea pamoja kama sehemu muhimu sana ya ujenzi wa Kanisa la Kisinodi nchini Tanzania; ujenzi ambao kimsingi unafumbatwa katika: Umoja, Ushiriki na Utume. Ameipongeza Jumuiya ya Wanawake Wakatoliki Tanzania, (WAWATA), kwa kuendelea kuwa mstari wa mbele kwa malezi na makuzi ya Utoto Mtakatifu nchini Tanzania.
Pamoja na mambo mengine, Rais Samia Suluhu Hassan alikazia umuhimu wa kujenga, kuendeleza pamoja na kudumisha maridhiano ili kuendeleza misingi ya haki, amani, ustawi na maendeleo ya Tanzania.
LUSAKA, Zambia
Shirika la Huduma za Vyombo vya Habari vya Kikatoliki, limeadhimisha Siku ya Redio Duniani kwa kutambua mchango mkubwa wa redio katika kueneza ujumbe wa matumaini, upendo na haki ya kijamii.
Mkurugenzi Mtendaji wa Huduma za Vyombo vya Habari Katoliki nchini Zambia, Padri Winfield Kunda alisema kuwa Siku ya Redio Duniani mwaka huu imeadhimishwa chini ya kaulimbiu “Radio - A Century Informing, Burudani, na Kuelimisha.” Inaangazia athari kubwa ya redio katika kuunda maisha kwa kutuhabarisha na kukuza elimu tangu zamani.
ADDIS ABABA, Ethiopia
Askofu Mwandamizi wa Jimbo Katoliki la Eparchy Emdibir Eparchy, Mhashamu Askofu Teshome Fikre, amesimikwa.
Rais wa Baraza la Maaskofu Katoliki nchini Ethiopia, Mwadhama Abune Kardinali Berhaneyesus, aliongoza Ibada hiyo ya kuwekwa wakfu Askofu Teshome Fikre, ambapo Askofu huyo mpya amechukua jina la ‘Askofu Luka.’
Tukio hili lilihudhuriwa na Askofu Mkuu Antoine Camilleri, Balozi wa Kitume nchini Ethiopia na Djibouti, Askofu Mussie, Askofu wa Emdibir Eparchy, Maaskofu Katoliki kutoka Ethiopia na Eritrea.
Wengine ni Padri Raphael Simbine, Katibu Mkuu wa SECAM, Padri Anthony Makunde, Katibu Mkuu wa Sekretarieti ya AMECEA, kutoka Kanisa la Kiorthodoksi la Ethiopia, Askofu Mkuu Melketsedik, Askofu Mkuu wa Jimbo la Gurage Mashariki na Magharibi.
Kutoka Kanisa la Kiinjili, Mekane Yesus na Padri Yonas Yigezu; Rais wa Ethiopia akiwa na Balozi Misganu Arega; Waziri wa Mambo ya Nje wa Jamhuri ya Shirikisho la Ethiopia; na Waamini wengine kutoka kote Ethiopia, walihudhuria.
Wakati wa Homilia, Kardinali alikumbusha kwamba moja ya majukumu ya Askofu ni kuhubiri na kueneza Injili ya Bwana, hata katika nyakati zinazofaa na zisizofaa, kama vile Mtume Paulo alivyomwambia Timotheo.
Mwadhama Abune Kardinali Berhaneyesus alimtaka Askofu mpya Lukas kusimama upande wake, na atamsaidia kwa maombi ili kutimiza wajibu huo.
Askofu Lukas katika maelezo yake, alitangaza mstari mkuu aliouchagua kwa utumishi wa Uaskofu wake, “Chunga Kondoo Wangu” Yoh 21:15.
“Siku zote Mchungaji atawaongoza kondoo mbele yao ili wasimame pamoja kwa upatano na mioyo na akili zao, bila kupoteza tumaini lao. Wakati mwingine anakuwa kati yao, akiwa mnyenyekevu na mwenye rehema,” alisema Askofu Lukas.
Kwa upande wake, uongozi wa Askofu Mussie umekuwa wa kuigwa tangu kuanzishwa kwa ‘eparchy’, ukiacha alama ya kudumu kwa jamii.
Katika moja ya utume wake, ni kuongoza ujenzi wa makanisa 15 mapya, ufunguzi wa makutaniko 12 ya kidini, na kupanua huduma za utawala.
Aidha, kujitolea kwake kunaenea zaidi ya mambo ya kiroho, kama inavyothibitishwa na mipango yake katika elimu (shule), huduma za afya (vituo vya afya, hospitali), miundombinu (maji, kilimo), na usaidizi wa kijamii (vituo vya wanawake na vijana, pia vituo vya huduma).
VATICAN CITY, Vatican
Baba Mtakatifu Fransisko amedinzua rasmi vikundi vya mafunzo ambavyo vitaratibiwa na Sekretarieti Kuu inayoshirikisha mabaraza yenye uwezo.
Kikao cha pili cha Sinodi kitafanyika kuanzia Oktoba 2 hadi 27 maka huu na kitatanguliwa na siku mbili za mafungo.
Sekretarieti kuu ya Sinodi imetaarifu kwamba Baba Mtakatifu Fransisko ameweka tarehe za kikao cha pili cha Mkutano Mkuu wa XVI utakaofanyika kuanzia Jumatano Oktoba 2 hadi Dominika ya Oktoba 27 maka huu ili kuendeleza kazi ya Sinodi ya Kisinodi yenye kauli mbiu: “Kwa ajili ya Kanisa la Sinodi:ushirika, ushiriki na utume.”
Wakati huo huo kama taarifa hiyo, iyoandikwa kwa mkono (chirograph) kutoka kwa Papa pia ilichapishwa, ambayo itaanzisha vikundi vya mafunzo ili kuzama zaidi katika baadhi ya mada zilizoibuka katika kipindi kilichopita.
Vitaanzishwa vikundi kati ya Mabaraza ya Kipapa ya Curia Romana vyene uwezo na Sekretarieti Kuu ya Sinodi, ambayo itaratibu.
Katika barua ya mkono wake (chirograph), iliyowekwa kwa ushirikiano kati ya mabaraza ya Curia na Sekretarieti ya Sinodi, Papa Francisko anataja katiba ya Mtaguso wa Vatican, ya hati ya Lumen Gentium ili kukumbuka kwamba Kanisa linaonesha uwepo wake, “katika Kristo, kwa njia fulani sakramenti, ambayo ni ishara na chombo cha ‘muungano wa karibu sana na Mungu na umoja wa jamii nzima ya binadamu’ na kwamba “inajidhihirisha kwa uwazi zaidi na uaminifu kwa ulimwengu katika tamaduni mbalimbali kama fumbo la ushirika wa kimisionari, Mwili mmoja, unaoshiriki katika Roho wake anayeufanya upya na kuuongoza katika kutangaza Injili kwa watu wote.”
Katika mwanga huu, katika katiba Mpya ya Curia Romana ya Praedicate Evangelium, tunasoma kwamba “maisha ya ushirika hulipatia Kanisa sura ya kisinodi. Hasa kusikiliza kwa pande zote na nguvu ya usawa katika kujiweka katika huduma ya utume wa watu wa Mungu kuhitimu kazi ya usaidizi wa Curia Romana kwa huduma ya Askofu wa Roma, ya mtu binafsi, maaskofu na Baraza la Maaskofu.
Ustadi wa kichungaji unaoutekeleza hupata madhumuni na ufanisi wao katika huduma ya ushirika wa kiaskofu na ushirika wa kikanisa katika muungano na chini ya uongozi wa Askofu wa Roma.
Tayari katika hati ya maandalizi ya “Kuelekea Oktoba 2024” ya Sekretarieti Kuu ya Sinodi, iliyochapishwa mnamo tarehe 11 Desemba 2023, ilisisitizwa jinsi mkutano ujao ungezingatia mada ya ushiriki, kuhusiana na utekelezaji wa mamlaka, kama usemi wa ushirika katika huduma ya utume. Kwa hiyo yangechunguza jinsi ya kuishi sinodi katika ngazi zote za Kanisa.
Sasa uamuzi wa Papa unaweka wazi kwamba baadhi ya dhamira muhimu zaidi zilizoibuka kutokana na kusikiliza Makanisa zinahitaji muda mwingi kwa ajili ya mafunzo ya kitaalimungu, kanuni na kichungaji kadiri ya utaratibu wa sinodi inayohusisha wataalam kutoka mabara yote na mbaraza ya Curia Roman kulingana na uwezo wao.
DAR ES SALAAM
Na Dk. Deoscorous B. Ndoloi
Mpendwa msomaji, karibu tena katika makala hii ya kuzungumza katika hadhara. Kwa wasomaji ambao watakuwa wageni katika safu hii, mada juu ya kuzungumza katika hadhara tuliianza katika makala ya 13 ya mwezi Novemba 2023. Baadaye, katika makala ya 17, ya mwanzo wa mwezi Desemba 2023, tuliona jinsi ya ‘kukabili na kumiliki jukwaa’. Kwa hiyo tumedumu katika mada hii ya namna ya kuzungumza katika hadhara, kwa takriban miezi mitatu. Ni matumaini yangu kwamba umefaidika na maarifa tunayoshirikishana, ili kujijengea stadi na weledi katika mawasiliano ya kibinadamu.
Leo, katika makala hii ya 28, tujadiliane namna ya ‘kuaga jukwaa’. Natumaini msomaji wangu ungetegemea niseme ‘kuaga hadhira au wasikilizaji’ lakini nimependa kuiita stadi hii ni ‘kuaga jukwaa’ kwa sababu zitakazokuwa wazi kwako baada ya kusoma na kuielewa mada hii. Yapo mambo muhimu ya kuzingatia unapofikia tamati ya mazungumzo. Nitayajadili kwa nambari ili yawe rahisi kukumbuka, na hasa kwa wale walioniambia kwamba huwa wanajadili mada hizi kama sehemu ya mafunzo yao chuoni, juu ya mawasiliano kwa umma (mass communication).
Kwanza, nikukumbushe – tulishauriana kwamba mwisho mzuri unaandaliwa toka mwanzo kabla ya wasilisho. Hivyo utakuwa umejipanga vizuri, kiratiba, iwapo utaacha dakika walao tano za kuhitimisha wasilisho lako. Ukijipanga vibaya utamaliza wasilisho ukiwa wamebakiza muda mrefu, hivyo kuanza kutafuta namna ya kujazilizia muda uliobaki. Kwa namna hii, unaweza kushawishika kuingiza masuala ambayo hayaendani na kusudio la mada husika. Unaharibu kazi nzuri uliyokwishafanya toka awali, unawavuruga au kuwachosha wasikilizaji. Afadhali ukimaliza yale uliyopanga, aga na uondoke. Kuna hata msemo kwamba, “mgeni mzuri ni yule anayefahamu muda wa kuaga”. Wakati mwingine ukijipanga vibaya unatindikiwa na muda, huku ukiwa umebakisha masuala muhimu ya kuwasilisha. Kwa namna hii, unaanza kuongeza kasi ya ajabu kuzungumza, kiasi kwamba hueleweki tena. Unaharibu ulichokwishasema. Jifunze kutumia muda.
Pili, wakati unatoa wasilisho, inawezekana wapo waliochelewa wasiweze kusikia usuli wa mada yako. Inawezekana wapo waliolazimika kutoka nje ya ukumbi kwa dharura wakati unatoa wasilisho. Pengine wengine walikosa utulivu, au wewe mwenyewe uliharibu mtiririko wa mawazo, hivyo ukawapoteza wasikilizaji, kwa muda. Wakati wa kuaga jukwaa, ndiyo muda wa fidia. Wakumbushe tena wasikilizaji, kwa kifupi sana, lengo la wasilisho lako; kwa maneno yaleyale uliyotumia mwanzoni. Kisha, tafuta walao mambo matatu au manne ambayo, ikiwa wamesahau mengi waliyosikia, basi haya waondoke nayo. Yape msisitizo wa kutosha.
Tatu, usiombe msamaha, labda kwa vile unahisi kuhufanya vizuri au hukuitendea haki mada husika. Kuomba msamaha, hasa ukiwa umefanya vizuri, ni kujifanya kuonesha unyenyekevu ambao unaweza kutafsiriwa kama unafiki. Wewe washukuru na waambie wasikilizaji kwamba una matumaini makubwa wote wamefaidika na wasilisho lako, na kwamba waliyoyasikia watayafanyia kazi na kuwashirikisha wengine.
Nne, usipoteze muda kuwashukuru waliokualika na waandaaji wa semina au kongamano. Hawa watashukuriwa mwishoni, na wenyeji wao kwa niaba ya kila mmoja aliyealikwa na aliyehudhurisha mada. Itoshe kusema, “Nawashukuru wote kwa usikivu wenu”. Hawa ‘wote’ ni pamoja na waandaaji wa kongamano. Hapo awali, katika makala ya 23, tuliona ‘aina za hadhira’; moja tuliita hadhira chuki (hostile audience) na nyingine hadhira mateka (captive audience). Tuliona kwamba hizi aina mbili za hadhira zinaweza kuwa na watu ambao wana mwamko wa chini sana, hivyo wasikupe ushirikiano wa kutosha wakati unatoa mada. Hata kama unahisi walikuwepo watu wa namna hii, usigusie jambo hili. Washukuru wote kwa ujumla kwa ‘usikivu mkubwa’ waliokuwa nao. Kumbuka – aga jukwaa na uso uleule ulioingia nao, wa kujiamini na kuwathamini wasikilizaji.
Tano, chukua na panga vifaa vyako kwa uangalifu (karatasi, kalamu, magazeti, matini, simu, kompyuta, nk), na teremka jukwaani huku umejiamini. ‘Usikumbe’ kila ulichokuwa nacho katika rundo, na kuondoka kama umebeba taka. Tena, wakati wa kuondoka, usioneshe dalili zozote za ‘kutoroka’ ama ‘kukimbia’. Haya tumewahi kuyaona kwa wawasilishaji fulani, ambao kuondoka kwao jukwaani kuliashiria kwamba walikuwa wanasubiri kundoka katika mateso waliyokuwa wanapitia. Kule kujiamini ulikokuwa nako wakati unakabili jukwaa (self-credibility), kuwe kulekule wakati wa kushuka toka kwenye jukwaa.
Sita, kumbuka semina au kongamano linaendelea, hata baada ya wasilisho lako. Wakati unaelekea kwenye sehemu ya kuketi, kwepa kumpa kila mtu mkono kwa nia ya kupongezana. Hayo yafanyike nje ya ukumbi baada ya shughuli rasmi kumalizika. Ikiwa hadhira iliamua kukupigia makofi ulipomaliza wasilisho lako, inatosha; teremka toka jukwaani, tembea kwa kujiamini, nenda kakae. Ikiwa unahitaji kwenda maliwato, usitoke kwenye jukwaa na kupitiliza. Nenda kwanza kwenye sehemu yako, kaa kwa muda, halafu simama tena.
Wiki ijayo tutaona kanuni za kuandaa na kutumia zana (presentation aids). Tumsifu Yesu Kristu!
Itaendelea wiki ijayo.
Waamini wa Parokia ya Mtakatifu Ambrose, IPTL Salasala, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, wakibadilishana mawazo baada ya Adhimisho la Misa Takatifu iliyoadhimishwa parokiani hapo.
Viongozi wa Kamati Tendaji ya Parokia ya Mtakatifu Yohane Mtume na Mwinjili, Tegeta Kibaoni, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, na waamini wakiwa katika Adhimisho la Misa Takatifu ya Dominika ya Kwanza ya Kwaresma, iliyoadhimishwa parokiani hapo.
Askofu Mkuu wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Jude Thaddaeus Ruwa’ichi, na Mapadri wakiwa katika picha ya pamoja na Watoto wa Shirika la Kipapa la Utoto Mtakatifu wa Parokia ya Mtakatifu Josephina Bakhita, Mtoni-Mtongani, baada ya Adhimisho la Misa Takatifu ya Dominika ya Kwanza ya Kwaresma iliyokwenda sanjari na utoaji wa Sakramenti Takatifu ya Kipaimara.
Wanachama wa Moyo Mtakatifu wa Yesu kutoka Parokia mbalimbali za Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, wakisali kumshukuru Mungu baada ya Mkutano wao Mkuu wa Jimbo uliofanyika katika Ukumbi wa Kristo Mfalme, Parokia ya Kristo Mfalme, Tabata, jimboni humo.
Paroko wa Parokia ya Bikira Maria Malkia wa Amani, Chamugasa - Busega, Jimbo Katoliki la Shinyanga, Padri Dustan Sitta, akibariki vipaji wakati wa Adhimisho ya Misa Takatifu ya Dominika ya Kwanza ya Kwaresma iliyoadhimishwa katika Parokia ya Mtakatifu Yohane Mtume na Mwinjili, Tegeta Kibaoni, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam.
Wanachama wa Moyo Mtakatifu wa Yesu kutoka Parokia mbalimbali za Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, wakisali Rosari Takatifu baada ya Mkutano wao Mkuu wa Jimbo uliofanyika katika Ukumbi wa Kristo Mfalme, Parokia ya Kristo Mfalme, Tabata, jimboni humo. (Picha zote na Yohana Kasosi)
Paroko wa Parokia ya Bikira Maria Malkia wa Amani, Chamugasa - Busega, Jimbo Katoliki la Shinyanga, Padri Dustan Sitta, akiwa katika picha ya pamoja na waamini wa Kanda ya Mtakatifu Monica, Parokia ya Mtakatifu Yohane Mtume na Mwinjili, Tegeta Kibaoni, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, baada ya kukabidhiwa Msalaba wa Jubilei ya Miaka 50 ya JNNK baada ya Misa iliyoadhimishwa Parokia ya Tegeta.
Radio –Television Tumaini, also trading as Tumaini Media, consisting of Radio Tumaini, a weekly newspaper “Tumaini Letu” and a Television Station “Tumaini Television” is owned and run by the Archdiocese of Dar es Salaam, Tanzania since 1994.
+(255) 238-4131
info@tumainimedia.co.tz/p>
